O comunismo cristão é uma forma de comunismo religioso fundado no cristianismo. É uma suposição teológica e política baseada nos ensinamentos de Jesus cristo, que levaria os cristãos a apoiar o comunismo como sistema social sublime. O comunismo cristão podes ser visto como um ramo radical do socialismo cristão.
Os comunistas cristãos bem como compartilham alguns dos objetivos políticos dos marxistas, a título de exemplo, substituir o capitalismo pelo socialismo, que, por sua vez, necessita ser seguido o comunismo em uma etapa posterior no futuro. Contudo, os comunistas cristãos, às vezes, não estão de acordo com os marxistas (e, em peculiar, com os leninistas) no caminho que precisa ser organizada uma sociedade socialista ou comunista.
- Três Força Naval
- 18:23.— Rodrigues, entra no hemiciclo, juntamente com vários guardas civis
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- 2 Projeto e efetivação
- Por renúncia
- 2 Primeiros sinais (1968-1969)
- noventa e um Estilo em Terceira expansão do Império Inca
Em geral, o comunismo cristão evoluiu independente do marxismo, e os comunistas cristãos compartilham as conclusões, no entanto não as premissas subjacentes dos comunistas marxistas. Algumas características do movimento valdense e de comunas associadas no norte da Itália nos séculos XIII e XIV, seguiram-se a certos aspectos da posse comunal. No século XV, tentaram montar uma comunidade de domínio compartilhada na cidade de importância histórica da cidade no sul da Boêmia.
Certos estilos e correntes dentro da briga dos camponeses alemães pela Alemanha do século XVI, sobretudo Thomas Müntzer e os chamados profetas de Zwickau, tiveram um forte espírito igualitário social. A rebelião dos anabatistas em Münster de 1534-1535 tentou iniciar uma população baseada na posse da comunidade. Todas estas tentativas de reforma foram liderados pelo literalismo bíblico no que se expõe aos passos acima mencionados no Livro de Atos.
Os comunistas cristãos entendem que a meio ambiente do reino de Deus é tal que, pra poder entrar nele, um homem rico necessita deixar de ser rico. 25 Quando os seus discípulos, ouvindo isso, se admiraram enorme temor, e disseram: “quem poderá ser salvo?” Vince e seis Jesus olhou pra eles e disse: “Para os homens é inaceitável, no entanto para Deus tudo é possível”. Jesus contou os “cambistas” (ou seja, os que se dedicam ao serviço de câmbio) como “ladrões” e os expulsou do Templo em Jerusalém.
A frase “gosta de seu próximo”, diversas vezes referida por Jesus, é bastante bem popular. Os cristão-comunistas dizem que Jesus ponderou que este é o segundo mais primordial de todas as obrigações morais, depois de adorar a Deus. Deste modo, em sua posição, uma sociedade cristã precisa basear-se, antes de tudo, nestes dois mandamentos, e você tem que respeitá-los até mais do que o que mantém as coisas tais como os valores familiares. 28 E um dos escribas, tendo ouvido disputar, e, percebendo que lhes havia respondido bem, perguntou-lhe: o
